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9. 18/19. 2,5. 28. 27. 9. 35/36. 3. 44. 9,5. 19. 3. 27/28. 9,5. 36. 3,5. 44/45. 10. 20. 3,5. 28. 10. 37. 4. 45. 10,5. 20/21. 4. 28/29. 10,5. 37/38. 4,5. 45/46. 11. 21. Schuhgrößen. 42, 8,5, 7,5, 27, 26,5. 42,5, 9, 8, 27,5, 27. 43, 9,5, 8,5, 28, 27,5. 44, 10, 9, 29, 28, 28. 44,5, 10,5, 9,5, 9,5, 29,5, 28,5. 45, 11, 10, 30, 29. 45,5, 11,5, 11,5, 10,5, 10,5, 29,5, 29,5. UK, 3, 3. 3. 5. 7. 37. DIE 5. 24. 5.5. 7.5. 38. 24.5. 6. 8. 8. 8. 39. 25. 6.5. 8.5. 8.5. 40. 25.5. 7. 9. 40.5. 26. 7.5. 9.5. 9.5. 9.5. 41. 26.5. 8. 10. 41.5. 27. 8.5. 10.5. 42.5. 27.5. 9. 11. 43. 28. 9.5. 11.5. 43.5. 11.5. 11.5. 11.5. 11.5. 12.

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Mit Aref hat eine Privatgrundschule, die "Wiege des Wissens", auf der Suche nach klugen Jungs, und ein populärer und hochbegabter Student, der auch seine eigene schulische Ausbildung sehr schätzt: "Das ist sehr treffend, könnte man meinen. Aber nicht in der IRA. Der " Ursprung des Verständnisses " in der Hansestadt Karadj, unweit der illusorischen Landeshauptstadt Teheran, ist in den letzten Tagen durch diesen Knaben zu einem existenziellen Konfliktort geworden.

Selbst die Staatssicherheit war so stark gefährdet, dass das Amt des Revolutionsführers Ayatollah Khamenei eingreifen und die endgültige Lösung finden musste. Khamenei sagte am vergangenen Wochenende das allerletzte Kommentar zu diesem Thema: Der zehnjährige Aref dÃ??rfte nicht zur SchlÃ?ste gehen. Das neue Jahr im Iran begann am Samstag, den 19. Oktober.

Die " Wissenswiese " ist bereits die dritte Hochschule, die dem Knaben seitdem die Türe zeigt. Arf' Erziehungsberechtigte sind Baha'i. Hört man Alfs Papa richtig zu, wenn er von seinem mühseligen, mörderischen und letztlich sinnlosen Ringen um die Einschreibung seines Sohnes in eine Schulzeit spricht, dann wird einem klar, wie ernst die Gefährdung ist, die von Aref und seinem Wesen ausgeht. Diese Gefährdung ist sehr groß.

Er selbst musste die Uni vor Jahren wegen seiner Religionen aufgeben, "und jedes Mal, wenn Aref mich nachfragt, warum er nicht zur Uni gehen darf, tröte ich ihn mit meiner eigenen Erfahrung", sagt er. Running 3 45 Schuhschuhe EU Running Steel Alloy 1 Grau 11 Ein Clifton US 2018 Ein Schuh Größe 5 Hoka Men How Arefs wurde entschieden, aus der "Wiege des Wissens" zu werfen ist sehr aufschlussreich.

Da die Schulleiterin den Familienvater anruft und fordert, dass das Kleinkind die Schulbank sofort verlässt, hätte das Büro seinen Antrag nicht annehmen sollen, aus diesem Grund: Die Gelder der Baha'i sind unsauber. Er überreicht der Waldorfschule zwei Sprichwörter - Religionsmeinungen - von bekannten Sadollahs aus der Heiligtumstadt Qom, in denen er erklärt, dass Bargeld, solange es nicht unrechtmäßig erlangt wurde, unverfälscht ist.

Arefs Familienvater, der sein Baby jetzt selbst erziehen will, sagt, dass das Gehalt der Baha'i "dreifach unrein" ist. Außenstehende werden sich vielleicht über den Reichtum und die Wichtigkeit der Fragen erstaunen, über die der stärkste Mann im Iran zu befinden hat: So als ob Arefs Bildungsbesuch genauso wichtig wäre wie das Nuklearprogramm, die kriegerischen Auseinandersetzungen in Syrien und Yemen oder gar das Verhältnis des Iran zu den USA.

Aber hinter der Wahl Khamenei's steht ein hinterhältiger Entwurf, den sein Amt vor mehr als 20 Jahren an alle Autoritäten geschickt hat. Der Menschenrechtsrat der Vereinten Nationen veröffentlichte 1993 ein 1991 erschienenes Geheimdokument des Supreme Cultural Council of Iran, das von Repräsentanten aller Staatsorgane im Amt Chamenei angenommen und von Mohammadi Golpayegani, dem Leiter des Kabinetts des Revolutionsführers, an alle Staatsorgane übermittelt wurde: ein gut ausgeklügeltes Projekt zur Ausrottung einer ganzen Minorität durch gezielte Verarmung.

In erschreckender Ernsthaftigkeit wird in dem Dokument ausführlich dargelegt, wie der Zustand mit der Religionsgemeinschaft der Baha'i umgehen muss: Sie sind so zu behandeln, dass ihr "Fortschritt und ihre Weiterentwicklung in jeder Beziehung verhindert werden". Nach dem Mord an hundert, manche sogar tausend Baha'i zu Anfang der Iranrevolution waren die internationalen Demonstrationen gegen sie so effektiv, dass dieser Weg der körperlichen Zerstörung der Religionsgemeinschaft nicht mehr aufrecht erhalten werden konnte.

So beschlossen sie einen langfristigen Plan: Baha'i sollte aus allen öffentlichen Institutionen gestrichen werden, keine Schulen oder Universitäten sollten sie zulassen, die Regierungen müssen immer sicherstellen, dass keine Baha'i im ganzen Land wirtschaftliches oder soziales Prestige erlangen wird. Für die islamische Regierung ist die Diskriminierung aller ihrer Minderheitengruppen gleichsam grundlegend.

Aber für keine Minderheit ist die Degradierung und Demütigung so umfangreich wie für die Baha'i. Sie alle dürfen ihre eigenen Abgeordneten in das Bundesparlament berufen - aber Stellvertreter, die vorher vom Staatsorgan "Guardian Council" genehmigt wurden. Aber nicht die Baha'i. Er kann seine Existenzen nicht einmal erkennen, denn das wäre gleichbedeutend mit der Verneinung alles, was die islamische Religion darstellt - obwohl oder gerade weil die Baha'i-Religion eine durchaus iranische Glaubensgemeinschaft ist und aus dem Schiaismus hervorgegangen ist.

Der schiitische Geistliche feindselig gegenüber den Baha'i ist die eines wütenden Familienvaters gegen einen rebellierenden Jungen, der versucht, die ganze Schönstattfamilie zu demütigen. Der Begründer der Baha'i-Bewegung, Said Ali Mohammed, war selbst Minister, ein verloren geglaubter Junge mit außergewöhnlichen Gaben. Die stattliche Müllerin war gerade 25 Jahre jung, als er alle anderen Ayatollas für fast unnötig und gefährlich hielt.

Weil sich die Azatollahs als Gouverneure des versteckten Imams begreifen, auf den man noch lange nicht gewartet hat. Vielmehr breitete sich die neue Religionsgemeinschaft wie ein Flächenbrand im ganzen Iran aus. Jahrhundert, wie könnte sich eine neue Religionsgemeinschaft in verhältnismäßig kurzer Zeit in abgelegenen Metropolen und DÃ??rfern, im Iran, einem Staat ohne öffentliche Kommunikationsmittel, verbreiten?

Aber die Baha'i waren auch für Laie von Interesse. Auf den Baha'i wurde so gut wie alles abgelehnt, was die muslimische Rechtsprechung bis dahin für unwiderlegbar gehalten hatte: nicht nur die Prinzipien des shiitischen Glaubens, sondern auch alltägliche Dinge wie Kleiderordnung, Nüchternheit, Gebet und vieles mehr. Wegen dieser neuen Überlegungen glauben einige Geschichtswissenschaftler, dass die Baha'i die Evangelischen des Schiismus sind.

Dennoch gibt es unter den Geschichtswissenschaftlern kaum Zweifel, dass die Bahai-Ideen den schüchternen Anfang jener Modernität repräsentieren, die zur Jahresmitte behutsam in den Iran eintrat - und die am Ende des 19. und 19. Jahrhunderts zur Verfassungsrevolution geführt hat. Aber wie auch immer: Eine Modernität, die aus dem Auswärtigen " eindringt ", kann die Islamische Rep. als Ausländer kämpfen oder sich mit ihr auseinandersetzen.

Weder Baha'i noch ayatollah können beide in einem shiitischen Bundesstaat amtlich koexistieren: Niemand weiss ganz sicher, wie viele Baha'i im Iran sind. Auf der anderen Seite lebt er nicht an den Rand gedrängt oder in Armut, wie es der Plans der Machthaber einmal vorgesehen hatte. Dennoch ist es der Islamischen Autonomen Gemeinschaft nicht geglückt, die Baha'i vollständig aus dem Staatsleben oder gar aus dem Lande zu verdrängen.

Bisher haben sich weder Islamreformer noch Links-, Nationalisten oder gar Säkularisten für die Baha'i eingesetzt. Ein religiöser Verband, der sich nach eigenen Angaben nicht für das Thema Kultur interessierte, obwohl er selbst das auffälligste Mitglied der Staatsmacht ist: Vielleicht ist das der Grund für die Gleichgültigkeit der Oppositionsgruppen gegenüber den Baha'i.

Es gibt jetzt selbst erkannte Sadollahs, die sich für die Rechte der Baha'i einsetzten, und auch andere Oppositionsgruppen brechen das Gleis. Wollte man die bürgerlichen Rechte glaubhaft vertreten, dann konnte man dem Geschick der Baha'i nicht egal sein, kann man in den letzten Wochen vielfach auf den Internetseiten der oppositionellen Seite nachlesen.

Dies ist nicht zuletzt auf die Berichte vieler bedeutender Häftlinge zurückzuführen, die wenig mit den Baha'i zu tun haben. Sie erklären in ihren Schreiben aus dem Strafvollzug oder berichteten nach ihrer Freilassung, dass die Rechte der Baha'i verteidigt werden müssen, um als Verteidiger der Bürgergesellschaft glaubhaft zu sein. Der bekannte Publizist Ahmad Amui, der 2008 nach den kontroversen Wahlen von Mahmoud Ahmadinejad zu fünf Jahren Freiheitsstrafe verurteilt wurde, sagte nach seiner Freilassung von der Rooz-Website, man solle die Baha'i "überdenken" und "alles in seiner Macht Stehende tun, um ihre Rechte zu schützen".

Als Amui über die tragischen Schicksal der Baha'i-Gefangenen in seiner Kammer sprach, beschrieb er sie als "freundlich, hartnäckig und patriotisch". Eine weitere bekannte Oppositionelle, der Publizist Mohammad Nurizad, der früher ein leidenschaftlicher Befürworter von Khamenei war, ging noch weiter. Er hat das Foto davon ins Netz gestellt - und damit eine Anfrage an die ayatollarischen Länder gerichtet, und zwar: Was ist muslimisch unrein: die Füsse dieses Knaben oder der Reichtum, den einige Pfarrer in den letzten Jahren gesammelt haben.

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